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Numerosos artesanos mexicanos se esfuerzan para preservar la fabricación tradicional de adornos de papel picado que se utilizan desde hace mucho tiempo en los altares del Día de Muertos.
En desafío a la creciente utilización de técnicas de producción a gran escala, Yuridia Torres Alfaro, de 49 años, elabora sus propias plantillas en el taller de su familia en Xochimilco, una zona rural del extremo sur de la Ciudad de México.
Tal como lo ha hecho desde niña, Torres Alfaro encaja formones muy afilados para cortar pilas gruesas de papel de china en su negocio “Papel Picado Xochimilco”.
Aunque otros utilizan hojas de plástico más duraderas, cortadoras láser o suajes (troqueles), Torres Alfaro efectúa cada paso a mano, como lo han hecho los artesanos mexicanos durante 200 años.
Aunque el papel de china comenzó a usarse en el siglo XIX, los expertos dicen que probablemente sea una continuación de una tradición prehispánica mucho más antigua de pintar figuras ceremoniales en papel fabricado con corteza, conocido como papel amate. Los artesanos mexicanos adoptaron el papel de china importado porque era barato y lo suficientemente delgado para cortar de una sola vez una pila de docenas de hojas, haciéndolo con cuidado mediante herramientas afiladas y bastante habilidad.
Pero la parte más importante es la plantilla: su diseño contiene los trazos que deben ser recortados, dejando una intrincada red de figuras de papel de china que en ocasiones son colgadas de edificios o de un lado a otro en las calles. Lo más común es que se pongan arriba de los altares del Día de Muertos que las familias mexicanas utilizan para recordar y estar en comunión con sus parientes fallecidos.
La festividad da inicio el 31 de octubre, cuando se recuerda a quienes perecieron en accidentes; continúa el 1 de noviembre para conmemorar a los que murieron en la niñez, y sigue el 2 de noviembre para recordar a los muertos adultos.
Con información de AP
